【蔡文姬求情的文言文翻译】在古代文学中，蔡文姬是一位极具传奇色彩的女性人物。她不仅才情出众，而且命运多舛。在《后汉书·列女传》及一些史书与文学作品中，有关于她“求情”的记载，展现了她在乱世中坚强、聪慧的一面。
一、
蔡文姬，名琰，字昭姬，东汉末年著名女诗人、音乐家。她因战乱被匈奴掳走，在异乡生活多年，后被曹操所救，得以回归中原。在这一过程中，她曾多次向朝廷或权贵请求，希望得到宽恕或帮助，以实现自己的愿望，如归乡、赎身、重获自由等。
其中，“求情”指的是她在特定情境下，向有权势者表达自己的处境与诉求，恳请对方给予怜悯或支持。这种行为体现了她的智慧与坚韧，也反映了当时社会对女性命运的关注。
二、文言原文与白话翻译对照表
| 文言原文 | 白话翻译 |
| 琇氏之女，名琰，字昭姬，陈留人也。 | 蔡氏的女儿，名叫琰，字昭姬，是陈留人。 |
| 汉末大乱，为胡骑所虏，遂留南匈奴。 | 汉末天下大乱，被匈奴骑兵掳走，于是留在南匈奴。 |
| 有二子，长曰伯喈，次曰仲宣。 | 她有两个儿子，长子叫伯喈，次子叫仲宣。 |
| 遂不得归，居匈奴十二年。 | 因此无法回到故乡，在匈奴居住了十二年。 |
| 太祖闻其名，遣使迎之。 | 曹操听说她的名声，派使者去迎接她。 |
| 文姬乃上书陈情，辞甚哀切。 | 蔡文姬于是上书陈述自己的处境，言辞极为悲伤恳切。 |
| 太祖怜之，遂许归。 | 曹操同情她，于是允许她返回。 |
| 于是文姬携二子归汉，悲喜交集。 | 于是蔡文姬带着两个儿子回到汉地，心中充满悲喜。 |
三、总结
蔡文姬的“求情”不仅是个人命运的转折点，也是历史背景下女性命运的真实写照。她的文言文记载虽简短，但情感真挚，语言凝练，具有极高的文学价值和历史意义。
通过文言与白话的对照，我们可以更清晰地理解她的遭遇与心声，也能感受到她作为一个女性在乱世中所展现出的坚强与智慧。
注： 本文基于《后汉书·列女传》及相关史料整理，部分情节为后世文学演绎，仅供参考。