【乡愿是什么意思?】“乡愿”是一个源自中国古代儒家思想的概念，常用于描述一种表面上看起来正直、合群，但实际上缺乏真正道德操守的人。这类人往往迎合世俗，随波逐流，不坚持原则，甚至在某些情况下为了利益或面子而做出违背良心的行为。
一、概念总结
| 项目 | 内容 |
| 中文名称 | 乡愿 |
| 出处 | 《论语·阳货》：“乡愿，德之贼也。” |
| 含义 | 表面上道貌岸然，实则虚伪、无原则的“老好人” |
| 特点 | 随波逐流、趋炎附势、缺乏立场、善于伪装 |
| 儒家观点 | 被视为对道德的破坏者，是“伪君子”的代表 |
| 现代用法 | 常用来批评那些没有主见、只顾讨好他人的人 |
二、详细解释
“乡愿”最早由孔子提出，他认为这种人虽然在外表上似乎很讲道德、很合群，但实际上并没有真正的仁德之心，反而可能成为社会风气败坏的推手。
孔子说：“乡愿，德之贼也。”意思是说，乡愿看似有德，实则是道德的敌人。他们不坚持正义，不辨是非，只求一团和气，结果助长了不良风气。
在现代社会中，“乡愿”常被用来形容那些在工作中或生活中，为了不得罪人而放弃原则、不敢表达真实想法的人。他们可能在同事面前点头哈腰，在领导面前唯唯诺诺，但内心却并不认同这些行为。
三、与“君子”对比
| 项目 | 君子 | 乡愿 |
| 道德标准 | 坚持仁义礼智信 | 表面合群，实则虚伪 |
| 行为方式 | 正直、有原则 | 迎合、无立场 |
| 社会影响 | 维护社会正气 | 滋生不良风气 |
| 人际关系 | 得到尊重 | 可能被轻视 |
四、结语
“乡愿”并非真正的道德之人，而是一种表面光鲜、内里空虚的“伪君子”。在当今社会，我们更应警惕这种现象，坚持自己的原则与良知，做一个有担当、有立场的人，而非一味迎合他人、丧失自我。