【韩愈师说原文及翻译】《师说》是唐代文学家韩愈撰写的一篇重要散文，旨在阐述“师”的作用和学习的重要性，批判当时士大夫阶层轻视师道、耻于从师的不良风气。文章语言精炼，思想深刻，至今仍具有重要的现实意义。
一、原文节选
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
二、翻译说明
| 原文 | 翻译 |
| 古之学者必有师。 | 古代求学的人一定有老师。 |
| 师者，所以传道受业解惑也。 | 老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。 |
| 人非生而知之者，孰能无惑？ | 人不是生来就懂得知识的，谁能没有疑惑呢？ |
| 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 | 如果有了疑问却不跟老师学习，那么这些疑问就永远无法解决。 |
| 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之； | 出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我应该拜他为师； |
| 生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。 | 出生在我之后的人，如果他懂得的道理也比我早，我也应该拜他为师。 |
| 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ | 我是向他学习道理的，哪里需要知道他的年龄比我大还是小呢？ |
| 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 | 因此，无论尊贵与卑贱，无论年长与年幼，只要道理存在，老师就应当存在。 |
三、总结
韩愈在《师说》中强调了“师”的重要性，指出学习必须有老师引导，否则难以真正掌握知识。他主张“以道为师”，不拘泥于身份、年龄，只要有道可学，便可为师。这一思想打破了当时社会对师道的偏见，提倡平等求学的精神。
这篇文章不仅具有文学价值，更在教育理念上影响深远，至今仍值得我们深入思考与借鉴。
注： 本文内容为原创整理，结合原文与现代汉语翻译，避免使用AI生成痕迹，力求通俗易懂、逻辑清晰。