【五代史伶官传序原文及翻译】《五代史伶官传序》是北宋著名文学家欧阳修所作的一篇散文，收录于《新五代史·伶官传》的序言中。文章以五代时期后唐庄宗李存勖宠信伶人、最终导致国家灭亡的历史事件为引子，阐述了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的深刻道理，警示后人要居安思危、戒骄戒躁。
以下是对该文的原文、翻译及
一、原文
五代史伶官传序
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；皆吾之仇也。尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
二、翻译
唉！国家的兴盛和衰败，虽然说是天命，难道不是由于人的作为吗？推究庄宗取得天下的原因，以及他失去天下的原因，就可以明白了。
世人说晋王临终时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他：“梁朝是我的仇敌；燕王是我扶持的；契丹和我结为兄弟；这些都是我的仇敌。你千万不要忘记你父亲的遗志！”庄宗接受了这三支箭，放在宗庙里。后来出兵打仗时，就派属官用少量的祭品向宗庙禀告，取出箭来，装在锦囊中，背着它走在前面，等到胜利归来，再把箭放回宗庙。
当他把燕王父子捆绑起来，用绳索束缚，把梁朝的君臣头颅装在木匣中，送入太庙，归还箭矢给先王，报告成功的消息时，他的气势多么旺盛啊！等到仇敌都被消灭，天下已经安定，一个晚上有人喊叫，叛乱四起，慌乱地向东逃走，还没见到敌人，士兵就溃散了，君臣互相看着，不知道该怎么办，以至于对着天发誓，剪下头发，泪水沾湿了衣襟，多么衰败啊！
难道是得到天下困难，失去天下容易吗？还是考察他成功与失败的经过，都是由于人为的因素呢？《尚书》说：“自满会招致损失，谦虚会得到益处。”忧虑辛劳可以振兴国家，安逸享乐可以导致灭亡，这是自然的道理。
三、
| 内容要点 | 说明 |
| 作者 | 欧阳修，北宋文学家、史学家 |
| 出处 | 《新五代史·伶官传》序言 |
| 主旨 | 强调“人事”对国家兴衰的重要性，提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的观点 |
| 历史背景 | 后唐庄宗李存勖因宠信伶人而失国，教训深刻 |
| 结构 | 由史实引出议论，层层递进，逻辑严密 |
| 语言风格 | 简洁有力，富有感染力，具有强烈的警示意味 |
四、总结
《五代史伶官传序》通过历史事件揭示了“人事决定成败”的深刻道理，强调了居安思危、勤俭持国的重要性。欧阳修以庄宗为例，提醒后人不要沉溺于享乐，而应时刻保持警觉，避免重蹈覆辙。这篇文章不仅具有历史价值，也具有现实意义，至今仍值得我们深思与借鉴。